Woensdag, 30 april 2008Uit den Ouden Doosch: Het Nationalistische Mensbeeld Wanneer wij ons wereldje onder de loep nemen, zien wij dat het publiek-maatschappelijke leven gedirigeerd wordt door verschillende gedachtestromingen. Het zijn deze “ideologieën†en “waardebegrippenâ€, die de voedingsbodem zijn voor zeer vele actiegroepen en organisaties. De mensen, die in deze groepen actief zijn, zijn dragers van min of meer gelijkaardige gedachten, die uiteindelijk één grote gelijkenis hebben binnen elke stroming: een bepaalde visie op de mens. (1) Hier ben ik bij de kern van dit artikel beland: de verschillende strekkingen in onze wereld zijn afhankelijk van de eigen kijk op wat de mens is en wat hij mogelijk kan worden. Ga door met lezen van "Uit den Ouden Doosch: Het Nationalistische Mensbeeld" Donderdag, 24 april 2008Un peu d'histoire essentielle: "La Flandre indépendante? Ca jamais!" 8 september 1944. De regering Pierlot keert naar België terug. Het land had nu wel haar vrijheid en haar regering terug, maar nog niet haar soeverein. Die zou nog tot mei 1945 “in krijgsgevangenschap†in Oostenrijk verblijven. De regering Pierlot ging op in een symbolische regering van nationale eenheid onder leiding van Achille Van Acker. Die gedachte van nationale eenheid was er gekomen als antwoord op de honderdduizenden Verdinaso- en VNV-leden in Vlaanderen en de anderhalf miljoen leden van Rex in Wallonië. Ga door met lezen van "Un peu d'histoire essentielle: "La Flandre indépendante? Ca jamais!"" Woensdag, 23 april 2008Rechtzetting omtrent Feminisme Enige tijd geleden publiceerde ik de vertaling van een uittreksel uit een boek van Troy Southgate. Dat deel ging over het traditionalistisch (evoliaans) standpunt tegenover feminisme en meer algemeen de verhouding man-vrouw. Blijkbaar heeft dit toch enkele vrouwen (en zelfs mannen) voor het hoofd gestoten binnen de NSV! dus heb ik op afgelopen nationaal weekeinde beloofd een rechtzetting te publiceren om misverstanden te voorkomen. Inleiding Ten eerste, mijn bedoeling met dit uittreksel was enerzijds aan te tonen dat Evola geen vrouwenhater is (hij gooit het gros van de kritiek juist op de man) en anderzijds de discussie rond een (blijkbaar zelfs voor ons) taboe-onderwerp los te krijgen. Ten tweede, men moet bij het lezen van dit artikel niet vergeten dat dit om traditionalistische en niet traditionele theorie gaat. De traditionalistische school is perennialistisch, waardat traditionele conservatieven contemporeel zijn. Evola, Southgate en ik zijn zeker geen voorstanders van welke christelijke waarden dan ook en zien traditie liever vloeien uit natuurlijke orde. Ten derde, ik ga een beetje tegen mijn eigen principes in door hierover te schrijven. Ik had me voorgenomen dat een onderwerp zo complex en delicaat een aandachtspunt voor toekomstige studie zou worden bij me, ik heb zelfs al een boekenlijstje klaarliggen. Hiertoe ben ik echter nog niet gekomen, men moet dus niet vergeten dat ik mijn ideeën op het vlak van de geslachten nog aan het ontwikkelen ben. Desalniettemin heb ik een theoretische basis welke ik hieronder uiteen zal proberen te zetten, in de hoop daarmee mijn goede bedoelingen met bovenvermeld uittreksel van vooroordelen te onttrekken. Ga door met lezen van "Rechtzetting omtrent Feminisme" Maandag, 21 april 2008De lafhartigheid van de anti-nationale anarchist Ik wil vrede, daar voel ik me het beste mee, en oorlog betekent ondraaglijk leed. En mij gaat het om belangenbehartiging, conflictoplossing. Maar zal ik daarom mijn sympathieën onderdrukken? Ik ben toch niet de lieve God! U schrijft: “… zij die zich in een imperialistisch conflict aan de zijde van een oorlogspartij scharen, zelfs als deze, zoals op dit moment het geval is met een door een ‘Servisch’ regime gedomineerd Joegoslavië, in de eerste plaats zelf het slachtoffer van een aanval is.†Wat bent u dan voor mens, heer Günther, wanneer u Servië als het slachtoffer van een aanval ziet, maar u niet aan deze zijde schaart en hen als “oorlogspartij†afschildert? U weet toch, waar de oorlog van uitgaat! Op dit moment ervaar ik niks dan verachting voor u, heer Günther. En klopt het dan, wanneer u van een “imperialistisch conflict†spreekt? Er is hier slechts een imperialist in het spel, en dat is de NAVO! Deze heeft in die regio niks te zoeken. Of giet u hier soms ook een laag humanitaire lijm over? Het morale wapen van oorlogsvoerders is zeer zwak, die van de tegenstanders des te sterker; daarom moet deze oorlog als een grove fout van de NAVO herzien worden (Henry Kissinger was niet zo dom geweest; hij was tegen deze oorlog geweest). Zeker en vast had Milosevic niet slim gehandeld, door de Kosovo-Albanezen de autonomie weg te nemen. Maar is hij daardoor plots “imperialistâ€? Zonder twijfel wil de UCK (Kosovaars bevrijdingsleger – red.) Kosovo uit het Joegoslavische staatsgebied trekken en in het Albanees binnen halen. Maar is dat “imperialismeâ€? Ga door met lezen van "De lafhartigheid van de anti-nationale anarchist" Zondag, 20 april 2008Radio Rapaille: Geschiedenis Nederlandse Beweging, 30 Jaar Voorpost Uitzending vanuit de viering van 30 jaar Voorpost Nederland. Met een terugblik op 30 jaar nationalisme in Nederland. Elke dag herhaald om 16u en 20u op Radio Rapaille zelf. Woensdag, 16 april 2008Niets is veranderd... […] En wat wordt er gedaan door de soevereine, de zichzelf regerende massa’s en hun gekozen regeringen? Niets! Regering en volksvertegenwoordiging houden zich bezig (met den inzet van al hun krachten, hun pers inbegrepen) met de vraag of de Nederlandse bevolking voortaan VISCH met of zonder CH zal schrijven, blijkbaar er niet aan denkende, dat de steeds verarmende Nederlandse bevolking spoedig geen VISCH met en geen VIS zonder CH meer zal kunnen eten. Ga door met lezen van "Niets is veranderd..." Maandag, 14 april 2008Elitair Socialisme Heimdallr, Schepper van de Germaanse kasten en daarom esoterisch metafoor voor elitarisme. Het interbellum zorgde voor een enorme toevloed van ideeën op zowat alle vlakken. De humanist Lord Boyd Orr noemde de naoorlogse periode niet zonder reden ‘de grootste en snelste overgangsfase in de menselijke beschaving’ (1). Vooral Duitsland was een bijzonder vruchtbare regio op vlak van politieke ideeën, hoewel we dichterbij uiteraard ook genoeg interessante figuren kunnen vinden. Het interbellum bewees op politiek-filosofisch vlak vooral dat de grenzen tussen socialisme, marxisme en nationalisme helemaal niet zo abstract zijn als men zou denken. ‘Les extrèmes se touchent’. Een open geest is dus noodzakelijk. De Eerste Wereldoorlog had zo’n effect, dat de ellende ervoor zorgde dat het rechtsradicale spectrum een culturele regeneratie wilde teweegbrengen. Het sterk geloof dat een geestesaristocratie deze regeneratie zou teweegbrengen leefde sterk bij denkers zoals Ernst Jünger, Stefan George, Ernst Niekisch en vele andere denkers van die periode. De pleidooien van de vergeestelijking van de staat en maatschappij waren van het begin tot de laatste dagen van de Weimarrepubliek te horen. Zo was de linkse activist Kurt Hiller er vroeg bij door de ‘Rat geistiger Arbeiter’ tot een ‘Herrschaft des Geistes’ uit te roepen en werkte een programma uit dat veel bijval kende maar weinig teweegbracht. Dit artikel is uiteraard te kort om genoeg nuances aan te brengen, maar het raakt wel genoeg interessante elementen om nader onderzoek te verdienen. Ga door met lezen van "Elitair Socialisme" Zaterdag, 12 april 2008Mes Aïeux - DégénérationDonderdag, 10 april 2008Frankrijk: Kiezen voor identiteit of natiestaat? De Franse nationalistische beweging van de afgelopen honderd jaar is nog ingewikkelder dan de geschiedenis van Frankrijk zelf. Zowat alle strekkingen zijn in ruime mate vertegenwoordigd, katholiek en heidens, nationaal-revolutionair en paleo-conservatief… Maar ook iets waar we hier in Vlaanderen minder last van hebben en in Frankrijk wellicht de grootste verdelende factor inhoudt: Het communautaire. De een wil het land opdelen, de ander confederaliseren en nog een ander juist zo sterk mogelijk centraliseren. Opmerkelijk is overigens hoe het Front National, dat uitdrukkelijk voor centralisering is, zo’n goede banden heeft met het Vlaams Belang. Alleszins ligt het er al een tijdje bovenarms op in Frankrijk. De verdeeldheid is sinds het aanbreken van de 21ste eeuw in spoedtempo toegenomen en het einde van de tunnel is, ondanks een paar hoopvolle evoluties, nog niet in zicht. Om mijn visie voor de Franse staat hier niet zomaar als buitenlander vooringenomen te lopen verkondigen, heb ik bij deze een passage vertaald uit een boek waar al meer uittreksels van te vinden zijn op nationalisme.info, en waar ik me redelijk mee kan identificeren. Metamilitant Nationaal Censor Ga door met lezen van "Frankrijk: Kiezen voor identiteit of natiestaat?" Woensdag, 9 april 2008Nationaal-Anarchisme Anarchie… Zoiets bestaat niet; dat is niet mogelijk. Zo mopperen ze elke keer opnieuw, treurig en weemoedig. Het is een droom, wellicht een schone droom, maar nog altijd een droom… De mensen zijn nu eenmaal zo… “De mensenâ€â€¦ Ga door met lezen van "Nationaal-Anarchisme" Nationalistische Vormingscel: Nieuw logo!
Dinsdag, 8 april 2008Vlaming, vergeet uw wortels niet! Vlaams-nationalisten worden wel eens verweten er een provincialistische denkgang op na te houden, ze kijken niet verder dan hun neus lang is of komen niet onder de schaduw van hun plaatselijke kerktoren uit. Echter, zonder in dit provincialistisch denken te willen vervallen, wordt ons Vlaams bewustzijn hier in Vlaanderen gevormd. Een nationaal gevoel kan maar ontstaan uit een gedeelde geschiedenis, door te leven binnen dezelfde grenzen, door zich te ontwikkelen op eenzelfde grond. Om tot dat Vlaams bewustzijn te komen is het niet enkel noodzakelijk voort te spruiten uit eenzelfde geschiedenis, deze geschiedenis moet tevens beleefd worden. Deze gedeelde geschiedenis moet leiden tot een gedeeld denken, een gedeeld bewustzijn, een gedeelde Vlaamse geest. Dit kan men enkel bekomen door zichzelf te verdiepen in datgene wat de Vlaamse geschiedenis maakt. Men moet de Vlaamse schrijvers, dichters, redenaars van weleer weer leren kennen. Wie is nog thuis in het denken van Dosfel, Verschaeve, Leuridan, Borms, Delvo, Van Severen, Craeybeeckx, …? Wie leest er nog Van der Hallen, Moens, Rodenbach, Gezelle, Claes, Conscience, …? Vlaanderen zo klein, maar tegelijk zo’n bron van inspiratie dewelke waarin men te weinig een ontdekkingsreis onderneemt. Al te snel steken Vlaams-nationalisten de grenzen over op zoek naar een inspiratiebron, opzoek naar geestelijke stimulering. Dat is niet verkeerd, sterker nog, dat is noodzakelijk. Men moet verkomen dat men verstart en door intellectuele inteelt verdort. Echter, de bron dient Vlaams te zijn. De wortels en de stam zijn Vlaams, de takken Europees. Men mag niet vergeten bij zichzelf te beginnen, hier in Vlaanderen, en wanneer men voldoende gesterkt is, dan is men klaar om de stap naar Europa te wagen. Hieronder volgt een schrijven van Lodewijk Dosfel (1881-1925) aan een strijdgenoot uit zijn tijd. Albrecht van der Schelden [Albrecht van der Schelden is Commilito en medewerker aan de Nationalistische Vormingscel. De meningen geuit in bovenstaande inleiding weerspiegelen echter niet noodzakelijk deze van de NSV!] Ga door met lezen van "Vlaming, vergeet uw wortels niet!" Donderdag, 3 april 2008Over Tibet, Linkse Hypocrisie en Morele Himalaya's De afgelopen twee weken heb ik contact gezocht met onder meer de organisatie 'Vrienden van Tibet' voor samen met de NSV! gecoördineerde acties te voeren. De onafhankelijkheidsstrijd (of autonomiestrijd, om het even) van Tibet telt meerdere dimensies. Er vallen overal nuances te brengen en het kan gesteund worden vanuit meerdere perspectieven. Dit maakt deze onafhankelijkheids-/autonomiestrijd iets typisch pluralistisch, zoals bijvoorbeeld ook de strijd voor een vrij Palestina. Wat blijkt nu zo treffend? Dat de zelfverklaarde 'toleranten' van de andere zijde van het politieke spectrum... niet tolerant staan tegenover pluralisme. Ga door met lezen van "Over Tibet, Linkse Hypocrisie en Morele Himalaya's" Dinsdag, 1 april 2008NSV! Podcast 1: Maart-April 2008 Voortaan elke maand te beluisteren: De NSV! Podcast! Onderhoud met alle afdelingen Inhoudelijke discussies Vormingsfragmenten Vraaggesprekken ... Deze maand onder andere een discussie tussen Nationaal Censor Thierry en Nationaal Scriptor Yves over volksnationalistische geopolitiek. Laad deze uitzending neer in mp3-formaat |
ZoekenArchiefCategorie
Gelieve naar de voorpagina te gaan voor de speler.
Gelieve naar de voorpagina te gaan voor de speler.
|
